"Disconnect to Connect"

Es el eslogan de un anuncio que ha salido en Thailandia para animar a todos a desconectar los móviles, para ayudarnos a saber cuándo debemos apagarlos y dejarlos de lado para centrarnos en lo que verdaderamente importa; estar conectados con todo lo que nos rodea.

Como veréis, en el anuncio la imágenes nos relatan que, de lo que se trata, al fin y al cabo, es de encontrar la conexión pero, no solamente la digital, sino, principalmente la humana. Estar conectado, unido, en sintonía con aquellos que amas y que se preocupan por ti, con los que te necesitan en ese momento concreto de sus vidas. Estar conectado a "los otros", a "los nuestros", para no perdernos la vida mirando a una pantalla. Mirar, apreciar, vivir lo que tenemos ante nuestros ojos y podemos tocar, acariciar, oler, respirar, y dejar un poco al márgen lo que está al otro lado del espejo.

Intentando de nuevo poner puertas al campo..

Acabo de leer una noticia en El País en la que anuncian la intención de Irán de crear su propia red de internet. Evidentemente ellos, los poderosos, los banqueros y el gobierno si tendrán acceso a la red internacional pero el resto de los mortales, sus súbditos, no. Parece increible que a estas alturas se siga intentando cercar, poner murallas, alienar y encerrar, en este caso a un país entero y, ya no solo en sus fronteras naturales, sino también en las digitales. 

Todo esto demuestra el miedo que tienen ese tipo de gobiernos totalitarios (y otros muchos que aparentan no serlo tanto) a que las cosas se les escapen de las manos. Una de las excusas es muy tota: el abaratamiento del acceso a la red. La otra no tanto: lo proponen como fórmula de salvaguardar los principios del Islam. Espero y deseo que, de nuevo y como nos ha venido demostrando la historia, sea un intento fallido de control y el muro digital que pretenden levantar, como todos los que se han construido en este mundo natural, se desmorone como un castillo de arena. 

15-M: THE SPANISH REVOLUTION

La verdad es que si hace solo una semanas nos hubieran dicho que en España iba a haber una revolución social como la que estamos protagonizando bajo las siglas 15-M no nos lo hubiésemos creído. De nuevo la tecnología ha dado la mano al hombre para, juntos, poder de nuevo soñar con la utopía y pensar que un mundo diferente y más humano es posible.

Lo que empezó siendo la idea de unos pocos, gracias a su fuerza y a la posibilidadad de ser difundida a través de las redes sociales, se ha convertido en un sueño para muchos ciudadanos y en una pesadilla para la mayoría de nuestros políticos. Los demás países, bajo la atenta mirada de sus representantes, miran con estupor y miedo este "virus" que surgió primero en Africa y ahora ha saltado al mundo "civilizado". Lo que parecía que no nos afectaba resulta que si, aunque de otra forma. Pero en el fondo si lo pensamos es lo mismo; la manifestación de la indignación del ser humano ante el abuso que se produce desde el poder. 

Y esta idea no es nueva, nos ha venido acompañando a lo largo de la historia. A. Camus explica muy bien este fenómeno en su magnífico libro El hombre rebelde. Pero ¿quien es el hombre rebelde? Un hombre que dice no. Pero si niega, no renuncia; es también un hombre que dice sí, desde su primer movimiento. Al decir no, manifiesta al mismo tiempo la existencia de una frontera, hasta aquí, y la certeza confusa de un derecho justo. Es aquel que invoca un valor: todo o nada; que actúa, ya no en nombre propio, sino en nombre de un valor subjetivo que siente común a todos los hombres. 

Y ¿qué es la rebeldía? Camus afirma que es un sentimiento, una vivencia, una actitud connatural al hombre y al mismo tiempo racional; un valor creado por el hombre mismo. La expresión del malestar y la disconformidad que el hombre siente hacia la realidad; la base de un impulso que ha llevado al ser humano, a través de diferentes mecanismos y en diferentes momentos de la historia, a transformar esa realidad.

Creo que sin saberlo estamos asistiendo a uno de esos momentos de la historia que, como en Africa, quizás también en España y en el resto de Europa marcarán un antes y un después. Ojala sigan creciendo y organizándose con inteligencia; insistiendo y persistiendo en su mensaje para poder conseguir, con ese leve aleteo de mariposa, que los vientos huracanados del cambio social nos traiga algo de cordura.

PENSAMIENTO DESCONGELADO

 No apruebo la norma según la cual, si el uso de la razón pura ha demostrado algo, no hay que dudar de sus resultados, como si se tratara de un sólido axioma (I. Kant). Partiendo de estas ideas Hannah Arendt en su obra El pensar y las reflexiones morales, afirmó que el pensar es como la labor de Penélope, que cada mañana destejía lo que había hecho la noche anterior. Y ya Platón afirmó que el pensamiento es como los vientos, que en sí mismos no se ven, aunque manifiestos están para nosotros los efectos que producen y los sentimos cuando llegan.

Ese mismo viento, dice Arendt, cuando se levanta, se lleva consigo sus propias manifestaciones previas. En su propia naturaleza se halla el deshacer, descongelar lo que el lenguaje, el medio del pensamiento, ha congelado en el pensamiento: palabras (conceptos, frases, doctrinas) cuya debilidad e inflexibilidad denunciaba ya Platón en la Carta Séptima. 

Todos estos conceptos que hemos comentado en la clase de ética me han llevado a una reflexión; quizás la red sea ahora la manera de descongelar el pensamiento, derritiéndolo y diluyéndolo en ceros y unos, haciéndolo flexible y maleable, ligero como el viento, transportándolo a través de la nube para poder ser pensado y transformado de nuevo.

FRAGILES

Esa es la sensación que uno tiene cuando descubre que aquello que parecía que no nos podía pasar a nosotros nos sucede y escuchas en las noticias o lees a través del periódico digital que en Lorca ha habido un terremoto que ha costado la vida a ocho personas. Somos frágiles y nuestra vida se soporta sobre pequeños hilos que la van tejiendo pero que en cualquier momento puden romperse haciendo que todo se desmorone. Desgraciadamente metemos todo en el mismo saco, el de lo impactante, lo catastrófico, hasta el punto de no saber si los terremotos (que son algo que forma parte de la constitución de nuestro planeta) son culpa del calentamiento glogal, de la crisis o de Zapatero.

Desgraciadamente, lo que hoy vende es la crisis y el discurso apocalíptico. Cierto es que debemos ser concientes de la cruda realidad pero el bombardeo de noticias, de malas noticias, a veces es tan grande que casi preferimos apagarlo todo y taparnos lo oidos. 

Hablábamos hoy en clase del enorme cambio que se tiene que producir en los próximos años a todos los niveles, principalmente a nivel social y cultural. De como la cultura digital se introduce como una cuña, como la proa de un barco, imparable, entre la cultura oral y la escrita, para cambiarlo todo y derivar hacia algo nuevo y distinto que podemos intuir o imaginar pero nunca predecir con exactitud.

A veces me parece fascinante y otras me da una pereza infinita y muchas ganas de perderme en el bosque y sentarme a escuchar los sonidos sin pensar en otras realidades más que aquella en la que mi cuerpo vive. Pero esto es ya imposible porque nuestra mente, nuestro cerebro, habita ya en otro mundo, aunque de momento solo esté ocupado por unos pocos. 

Solo un puñado de griegos cambiaron el rumbo del pensamiento occidental y solo unos pocos espartanos consiguieron salvar a toda una civilización. Ahora solo unos pocos hemos accedido a ese mundo digital que lo esta transformando todo gracias, como siempre, al desarrollo de nuestro cerebro y, con ello, a la creación de nuevas tecnologías que nos hacen ir avanzando sin parar. Os paso un post de un programa de radio en el que se hace una entrevista muy interesante al profesor Francisco Mora, catedrático de Fisiología Humana de la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid sobre este tema y que nos da a entender que, por encima de todo, no somos ni espíritu ni carne, sino cerebro, conexiones nerviosas que se encienden y se apagan y que nos recuerdan mucho al funcionamiento de ese otro mundo al otro lado de la pantalla en el que los unos y los ceros  y sus diferentes interconexiones son los verdaderos protagonistas .

LA "CIVILIZACION TECNOLOGICA"

Volvemos de las vacaciones dispuestos a continuar formándonos una idea de lo que supone la existencia del mundo digital en nuestras vidas. Yo decidí aprovecharlas para ver si era posible combinar esas nuevas tecnologías con un viaje a un país como Marruecos y la experiencia ha sido muy positiva. Decíamos el jueves en clase del profesor De las Heras que mirar es resistirse a la fugacidad del tiempo, hacer que el mundo sea más consistente. Por eso decidí utilizar este nuevo soporte (al menos para mi), con el fin de vencer esas dimensiones, espacio y tiempo.

El resultado ha sido sorprendente, sobre todo cuando uno comprueba que ha tenido visitas de argentinos, estadounidenses y australianos. Gracias a la red he podido, por unos días, contar una experiencia personal y, de algún modo, abrir un país al mundo. En el blog se reflejan perfectamente las vivencias de una serie de personas desconocidas entre sí y unidas por un viaje, y que podrán mantenerse en conexión gracias a la red.

Pero el viaje y su reflejo digital también me han llevado a otra reflexión: la tecnología nos está haciendo perder dotes innatas o transmitidas de generación en generación. Mientras nosotros navegábamos por las dunas en nuestros coches preparados con GPS, los pastores se movían por ellas con sus rebaños de cabras o de camellos con soltura, a pesar de tener muy pocas referencias. El sol, las estrellas, la forma de las dunas, son suficientes para encontrar un oasis donde dar de beber a sus animales y un error de navegación podría conducirlos a todos a la muerte. Cuanto más facilidades nos ofrece la tecnología, menos desarrollamos nuestra propia inteligencia y nuestros instintos naturales.

¿Qué sucedería en un escenario en el que la falta de energías fósiles produjese un colapso de la "civilización tecnológica"? ¿Quién sobreviviría? ¿Nosotros o ellos? 

Pienso, luego tuiteo

El tercer artículo lleva el título de mi entrada del blog: La filosofía del:" pienso, luego tuiteo". Me gusta mucho el enfoque positivo que da al uso de las nuevas tecnologías y de las redes sociales afirmando que no tienen por qué estar reñidas con la cultura; se aunan así las tradiciones del pasado con los formatos del presente. Parece ser que está de moda poner en tuiter aforismos de los más famosos autores como ejemplo de escritura (de la buena) concentrada. Esto demuestra que grandes frases que han pasado a la historia podrían perfectamente incluirse en el tuiter, ya que muchas de ellas tienen menos de 140 carácteres. 

También hace referencia al mundo del blog y a determinados blogs de escritores  famosos que concentran en 100 palabras reflexiones sobre lo que sucede a nuestro alrededor, como por ejemplo las Microrréplicas de Andrés Neuman (si no habéis leido El viajero del siglo hacedlo, es una novela muy entretenida, bien escrita y ¡para humanistas!!). Desde aquí os hago una propuesta: colguemos en el tuiter cada uno uno de nuestros aforismos favoritos y contribuyamos un  poco a esa macrodifusión de la microcultura. La mía ya está en tuiter y es de Emile Ciorán.

Realidad Aumentada (II)

Cada día salen noticias nuevas acerca de la Realidad Aumentada (RA) que nos demuestran sus enormes posibilidades; salen a la luz nuevas aplicaciones para cosas muy diferentes. En este caso se trata de su aplicación a la mecánica del automovil. Todos hemos observado alguna vez cuando hemos abierto el capó de nuestro coche lo complicado que es saber donde está "escondida" cada pieza. Pues bien, parece ser que esto no se soluciona haciendo una FP de mecánica sino sólo después de muchos años de práctica. Lo complicado es conocer los diferentes motores de cada modelo y ahí es donde entra la RA: te permite mediante una pantalla con una cámara que enfocas hacia el motor (también hay versiones para smarthphone), saber donde se ubica exactamente la pieza que deseas cambiar e incluso cómo debes hacerlo. Esto ahorra muchas horas de práctica, tiempo y dinero a los talleres, minimizando además los márgenes de error.

Nuevas tecnologías, nuevas formas de vida

Leyendo el periódico (digital, por supesto) me llamó la atención una noticia que ya comenté en clase: "Los reyes del YouTube español". Es la historia de tres chavales: un programador, un diseñador gráfico y un empleado de McDonald, que comenzaron publicando videos en YouTube para divertirse y han acabado montando varios "tinglados" digitales muy dignos y de los que viven muy bien los tres, haciendo lo que más les gusta, que es lo importante. 

Es una forma de demostrar que las nuevas tecnologías permiten un mayor desarrollo de la creatividad ya que facilitan, a través de diferentes canales, ideas y fórmulas nuevas que  dificilmente tendrían salida sin la red.Tienen una págin dedicada a la enseñanza gratuita de tutoriales de Adobe, otra  a los videoblogs y los cortometrajes, una tercera  que enseña trucos de magia y una última, muy divertida, de la que os acompaño un video, que se llama Frikibot.

Habitantes de la blogsfera

Según reza nuestra amada wikipedia, blogsfera, blogosfera o blogesfera es un término que proviene de la palabra inglesa blogsphere y se refiere a la totalidad de blogs que habitan la galaxia digital. Navegando por la red he podido comprobar que se trata de aplicar a ese nuevo mundo digital un dicho que ya todos conocíamos de este, nuestro mundo real: "la unión hace la fuerza".

A lo largo de la historia los hombres han enarbolado esa máxima para exigir a los más poderosos que se les oyese, se les tuviese en cuenta y se llevaran a cabo determinados cambios. Ahora, en pleno siglo XXI, la red digital y los blogs, como una de sus herramientas de comunicación social, nos brindan de nuevo esa oportunidad de hacernos oír, de conseguir que la unión de muchos permita que algunas cosas cambien. Los internautas somos cada vez más conscientes de que una opinión que antes quedaba reducida a la conversación de un bar y, como palabras que eran se la llevaba el viento, ahora, escrita y colgada en la nube, con sus enlaces y conexiones, consigue llegar a mucha más gente en muy poco tiempo, e incluso consigue que los poderosos la oigan.

He leído un caso muy concreto que demuestra que el poder de la blogsfera no ha hecho más que comenzar a dar sus frutos: la empresa Nike, a causa de la presión recibida desde diferentes blogs de internet, se ha visto obligada a retirar una de sus campañas publicitarias. Muchas empresas que abren sus puertas a esta nueva forma de comunicación para conocer los gustos de sus compradores sufren a veces el reverso de este boogmeran que les golpea con fuerza. También los bancos como BBVA ven en este nuevo concepto una forma diferente de enfoque empresarial.

Me parece una herramienta muy interesante y potente para reunirnos y darnos fuerza. Todos en esta clase hemos podido comprobar lo fácil que es aprender a utilizarla y lo útil que puede ser para poner en común diferentes puntos de vista. Creo que los que estamos utilizándola en esta clase, en solo unas semanas, nos estamos conociendo mucho más de lo que lo habíamos hecho en los cuatro años que llevamos juntos. El trato directo es más complicado y solemos remitirnos a nuestro pequeño grupo o círculo de amistades que difícilmente abrimos. A través de estos blogs he podido conocer de cerca la opinión de muchos de vosotros sobre diferentes temas; muchas de ellas me han sorprendido y con todas estoy aprendiendo algo.

Realidad Aumentada

Los dos aspectos que analizamos en la última clase del Profesor de las Heras resultan fascinantes: por un lado el hecho de que en este nuevo mundo virtual lo grande y lo pequeño tengan cabida al mismo tiempo y las posibilidades de ambos se acerquen; y, de otro, la posibilidad de que ese mundo virtual, del que puedo entrar y salir, acabe diluyedo tanto sus fronteras con el mundo real que llegue un momento en que, en palabras de De las Heras, el primero acabe derramándose en el segundo. Esto está sucediendo gracias a la Realidad Aumentada (RA) que viene a sumarse a dos realidades ya estudiadas en clase: la virtual y la especular.

Cuando hablamos de RA nos referimos a una visión directa o indirecta de una parte del mundo real, combinando con él elementos virtuales para crear así una realidad mixta en un espacio-tiempo determinados. Añadimos, a través de una serie de dispositivos, información virtual a la información física que tenemos. En esto radica la diferencia con la Realidad Virtual ya que, al contrario que ésta, no sustituye a la realidad física sino que la complementa sobreimprimiendo los datos informáticos.  

Sus posibilidades son increíbles: en libros, material educativo, simulación de operaciones de cirugía, mecánica, simulacros de seguridad, arquitectura, arte, etc. Una de mis aficiones es el buceo y me parecería un sueño sumergirme con una cámara de video y que cuando enfocase a alguna de las especies me saliese toda la información de lo que en ese momento estoy viendo. El problema, como siempre, está en los extremos y podríamos dedicar demasiado tiempo a mirar la pantalla en vez de disfrutar de aquello que realmente estamos viendo.¿Qué sucederá cuando esos dispositivos ya no sean una cámara sino, por ejemplo, unas gafas o unas lentillas? He encontrado un video en la web que creo que explica muy bien todo este interesante y prometedor proceso.

Un nuevo mundo plegado

Me pareció muy sugerente la imagen que el profesor de las Heras nos dio en clase sobre los pliegues que conforman el nuevo mundo digital. Me recuerda a cuando era pequeña y doblando una hoja de papel sobre sí misma varias veces, construia una especie de juego en el que moviendo el artilugio creado con los dedos tenías que elegir un color y al hacerlo, el papel se iba levantando y surgían de él diferentes mensajes. Ahora, con el libro digital, tenemos en nuestras manos la mayor figura de papiroflexia que el hombre jamás pudo imaginar: el libro-mundo, el libro de libros, ese sueño que desde siempre hemos perseguido queriendo construir la novela total.  

Todas esas cualidades del nuevo mundo que se nos presenta tras el espejo: densidad, accesibilidad, espacio blando, especularidad, disolución, ubicuidad y deslocalización, se pueden ver perfectamente reflejadas en este nuevo soporte que en unos años se situará muy de cerca junto al libro de papel. Podremos tener muchos libros en uno solo; la cultura y la lectura estarán más que nunca al alcance de casi todos; podremos retocar y versionar nustros propios relatos sin dejar huella y con muy poco coste; mezclaremos, si así lo deseamos, imagen, texto y sonido, lo que permitirá un sinfin de posibilidades creativas al alcance de los  autores; nos moveremos por la historia y podremos caminar por diferentes lugares para llegar a finales distintos.

Lo que hace solo unos años ponía los pelos de punta a las editoriales, el año pasado, en la feria de Frankfurt, se convirtió en el centro de atención de todos los asistentes, y ello a pesar de que Gottfierd Honnefelder –presidente de la Asociación Alemana de Editores y Libreros– comenzó su discurso de apertura en la Feria -parafraseando a Umberto eco-, afirmando que "la invención del libro es como la de la rueda o la cuchara, perfecta, no se puede mejorar”.

Como vemos, este es un ejemplo de resistencia claro: las palabras de apertura se contradecían con el hecho de que la feria destinase gran parte de su espacio y recursos a este nuevo soporte y de que la mayoría de las editoriales lleven años trabajando con las versiones digitales de todo su catálogo. Quizás en poco tiempo el sueño de muchos padres se convierta en realidad cuando sus hijos se vayan al colegio con una pequeña y ligera mochila en la que irá el bocadillo y un libro digital.

A day made of glass

He leído todas vuestras entradas relacionadas con la última clase y la verdad es que habéis hecho un buen resumen de todo lo que allí se ha dicho, con ideas nuevas e interesantes ejemplos. Con la intención de no repetir lo mismo he buscado por la red y he encontrado un video que a mi me ha parecido increíble (y que seguro que muchos de vosotros ya conocéis) sobre la idea de la que nos hablo el profesor de las Heras refiríendose a ese nuevo paso que hemos dado con las "tabletas", esos nuevos soportes que están intentan do sustituir a los portátiles más pequeños y que son completamente táctiles.

Precisamente, en El país salía hoy una noticia advirtiéndo de la posible burbuja de los tablets para el 2011 si las ventas no cubren las enormes expectativas que tienen los fabricantes. Volviendo al video del que os hablaba, en el se representa lo que sería el día a día de una perosna (eso si, de clase media-alta) en un futuro cercano, con las nuevas pantallas de cristal invadiendo cada acto de nuestra vida. El video es un poco exagerado pero creo que refleja a la perfección lo que nos espera; esa nueva forma de interactuar con el mundo digital sin que apenas lo notemos, rompiendo las barreras espaciales y temporales que hasta ahora dividían esas dos realidades.

Un pixel en la tierra...una mota en el Universo

Me impresionó mucho la imagen  que nos dio el profesor de las Heras sobre lo que los seres humanos ocupamos en la Tierra, a pesar de que el ordenador decidió dejar de funcionar en ese momento y tuvimos que utilizar nuestra imaginación. La mía, de siempre, ha funcionado muy bien y no me costó ver mentalmente una superficie de 77Km en Castilla-La Mancha llena de gente sentada en sus sillas, nada menos que 6 millones de seres humanos, que cabían en ese pequeño espacio. Pero si además, lo viésemos desde fuera, imaginaos lo que supondría esa mancha vista desde cualquier otro planeta...una pequeñísima e invisible mota en nuestra pequeña galaxia dentro de un inmenso Universo. Y, a pesar de que eso es lo que somos, hay que ver la que hemos liado. Y todo gracias o a causa de esa red cultural de la que hablábamos; eso es lo que nos hace pesar tanto y creernos tan importantes. 

Las nuevas tecnologías -que según lo escribo ya se están quedando viejas...-nos permiten aumentar esa red exponencialmente y a una velocidad de vértigo, pero dependiendo siempre de que estemos conectados. El problema -o la suerte, según lo veamos- es que esa conexión no es igual para todos; lo que en principio parece que elimina fronteras y nos hace más iguales, también está marcando muchas diferencias y trazando una enorme brecha entre los que están en la red y los que no. Y esto es así se trate de un pueblo de España sin conexión o de un país entero o un continente mal comunicado. 

Pero no hemos de caer en la falacia de pensar que lo que allí sucede no es cultura; me viene a la mente una expedición que realizó un amigo mío, buzo y fotógrafo profesional, a Papua Nueva-Guinea hace un año. En esos mares sin explorar descubrieron en muy poco tiempo más de trescientas nuevas especies; navegaron por el río Sepik -similar al Amazonas o al Congo- en canoas durante varios días y después de un duro trecking de varias horas llegaron hasta una región inóspita a visitar una tribu. Les acogieron con amabilidad y no comprendían a que se debían tantos abrazos; la felicidad venía de la novedad ya que hacía más de veinte años que no veían a un hombre blanco y, de hecho, para muchos niños y jovenes era su primera vez. Convivieron con ellos algunos días sin conexión a la red pero disfrutando de la enorme cantidad de tiempo libre que su principal ocupación, la caza, les dejaba, sobretodo a los hombres. En esos espacios hablaron del canibalismo y el jefe de la tribu les aseguró que ya no se practicaba, que era algo de la "antigüedad"; cuando le preguntaron que era para el la antigüedad, cuantas generaciones habían pasado, contestó que un poco antes de que viesen a ese último hombre blanco, o sea, unos veinte años. 

Evidentemente la noción del tiempo allí era muy distinta y probablemente no entenderían nuestra desazón cuando navegamos por esos mares de unos y ceros y una página tarda en cargarse en nuestra pantalla más de dos o tres segundos...

Trabajar y vivir en la nube

Es el eslogan de una feria parecida al SIMO, llamada CeBIT, que se ha celebrado en Alemania. El tema central del artículo ya lo comentamos en clase y está relacionado con la posibilidad que nos abre la red de almacenar y trabajar con documentos que no están ubucados en ningún lugar concreto de este mundo sino en "la nube". Afirma que ya hay ya empresas como Amazón que venden espacio profesional en esa nube que, en principio, no es de nadie y es de todos. En fin, ya no vamos a luchar toda una vida e hipotecarnos por comprar un piso o una parcelita en la Tierra sino por poseer espacio en esa nube carente de él. Además, ya no podremos decir a nuestros hijos o nietos a modo de regañina que "están en las nubes" o que "bajen de la nube" por que me temo que van a pasar más tiempo, laboral y de ocio, allí que aquí.

ROUCO VARELA: haciendo amigos en la red.

Hoy me he despertado escuchando una noticia  en la radio sobre la reelección del Cardenal Rouco Varela como Presidente de la Conferencia Episcopal. Creo que no es una buena noticia, sobretodo para los católicos; la Iglesia pierde miles de seguidores año tras año y no hace nada paar solcionarlo. Todo avanza y ellos, de la mano de personajes como Rouco, siguen estancados en su mundo medieval. El sabado visite la Catedral de Palencia y en misa de diez había una doce personas de edad avanzada; las iglesias se vacían y los escándalos de pederastia se suceden un año tras otro. Aún así y con la que les está cayendo, el Cardenal se atreve a demonizar las relaciones homosexuales y la propia red social por propiciar un estilo de vida virtual y vacío. Estoy de acuerdo en que en internet, como en la vda, no todo vale, es evidente, pero ¿ a que se referirá el Sr. Rouco cuando dice que la red se ha convertido en propagación de fórmulas de vida de todo tipo, sin excluir las menos acordes con la dignidad humana? A mi , personalmente, me da escalofríos pensarlo...

¿Apocalípticos o Integrados?

La clase de hoy sobre el concepto de cultura me ha traído a la mente un libro de Umberto Eco que leímos en tercer curso, en la asignatura de  Sociología de la Cultura de Masas: Apocalípticos e integrados. Eco, refiriéndose a la emergencia de la nueva cultura popular y de los mass media, distingue dos grupos de personas: los apocalípticos, que son aquellos que miran hacia el pasado y se aferran a las viejas costumbres, y los integrados, que miran hacia el futuro y alegan los enormes beneficios de esa  nueva cultura que, gracias a los medios de comunicación, se ha difundido entre las masas que antes no tenían acceso a la misma , ya que estaba reservada sólo a las clases privilegiadas. 

Algo parecido está sucediendo ahora con la cultura digital: unos la ven como la solución a todos nuestros problemas y fuente solo de beneficios, crecimiento y desarrollo, y otros, como un moderno demonio dañino que sólo nos traerá problemas y deshumanización. 

Creo que todo avance tiene siempre un lado positivo y otro negativo y que la tarea del hombre consiste en ver más allá, trascender y separar la paja del grano. Somos nosotros los que hemos creado la cultura digital, esa nueva forma de mirar el mundo. Pero, como hemos visto en la clase de hoy, mirar significa separar una parte del todo, ordenar, colocar las cosas en el lugar adecuado; alterar y crear. Por eso pienso que es un error posicionarse como apocalípticos o como integrados y creo que una postura crítica es mucho más enriquecedora. 

Y para conseguirlo primero debemos conocer ese nuevo mundo que se nos presenta, sin miedo, sumergiéndonos en el, bañándonos en sus aguas pero sin perder de vista la playa. Si nos quedamos en la orilla mirando al mar digital por miedo a ahogarnos en él, nos perderemos una experiencia fantástica y, que estoy segura, nos permitirá crecer como personas; pero si nos sumergimos en toda esa información sin saber nadar, sin herramientas que nos ayuden a interpretar lo que vemos, correremos el peligro de ahogarnos. 

Hay un artículo en El Mundo, con el sugerente título, Un mundo distraído, muy interesante, sobre el libro de Nicholas Carrs, Superficiales ¿Qué está haciendo internet con nuestras mentes? Su autor nos alerta, desde su propia experiencia, del problema que las nuevas tecnologías y el exceso de información en la red están generando en la manera de mirar y comprender del ser humano. Plantea la duda de si esa nueva cultura habla más al cuerpo que a la mente, potenciando más nuestros reflejos que nuestra capacidad de reflexión.   

Carrs afirma que Internet nos incita a buscar lo breve y lo rápido y nos aleja de la posibilidad de concentrarnos en una sola cosa. Dice que las diferentes formas de tecnología incentivan diferentes formas de pensamiento y por diferentes razones Internet alienta la multitarea y fomenta muy poco la concentración. Y creo que algo de razón tiene. La esencia de la libertad es poder escoger a qué quieres dedicarle tu atención, dice Carrs. Y creo que quizás en esta idea esté una de las claves. 

Goma de borrar digital

Hola a todos y bienvenidos. No ha sido fácil llegar hasta aquí y, a pesar del esfuerzo, no se puede decir que el diseño de mi página vaya a ganar un concurso, pero lo importante en cualquier acción novedosa en nuestra vida es dar el primer paso y aquí estoy.

Esta vez nos toca navegar por ese nuevo mundo que a todos nos fascina y nos asusta, en el que el tiempo y el espacio se deshacen y en el que todo lo que sumergimos en él se diluye en unos y ceros, como si se tratase de un potente disolvente. Pero, curiosamente, al mismo tiempo, igual que en este mundo, todos nuestros recorridos, todas nuestras acciones, dejan huella.  

Os aburriré con una pequeña historia. Cuando una de mis hijas tenía 11 años estaba loca por un chico mayor que ella y en una fiesta él  le preguntó si podía besarla; no contestó y sólo hizo un movimiento de hombros hacia arriba y abajo. El la beso y ella volvió a casa corriendo, llorando y asustada. La experiencia no le gustó, sencillamente no estaba preparada. Cuando me contó lo sucedido intenté quitarle importancia pero ella solo tenía una idea fija en su cabeza: Mamá, me dijo, ¿cómo puedo rebobinar y borrar lo que ha pasado?. Ese día mi hija aprendió dos cosas: que, delante de un chico,  mover los hombros es decir si, y que la vida no es como una película, que podemos rebobinar y borrar.

Algo parecido a esta historia es lo que nos sucede en ese otro mundo; de repente nos asustamos de lo que los demás pueden tener o saber de nosotros, nos movemos torpemente por él creyendo que todo lo que enviamos y contamos, todos nuestros paseos y viajes, todo lo vivido en él, se diluye, y no es así.  Por eso quizás, de nuevo, intentamos poner puertas al campo, y aplicar a ese mundo lo que creemos que funciona en este. Pensamos que podemos inventarnos una vida, hacer en ella lo que queramos y cuando nos interese, rebobinar y borrarla. Pero en el mundo digital eso es más difícil incluso que en el real. Desde el momento en que  nos asomamos a él dejamos nuestra impronta.

Quizás por eso, por la preocupación que ese hecho suscita entre la gente, hay empresas que ya están haciendo negocio con ese miedo y han creado programas que actúan a modo de goma de borrar digital. Lo que el ministro del interior alemán, en la noticia que os cuelgo, denomina "el derecho a permitir olvidar". La pregunta que os propongo es esta: 

 ¿Será posible en ese mundo, como si de una nueva religión digital se tratase, el derecho a la redención?

http://www.elmundo.es/elmundo/2010/06/22/navegante/1277209319.html